Hoe kledingarbeiders te helpen > ethische modegeschiedenis

Search

Dit is het eerste artikel in een lopende serie waarin we diep zullen duiken in dringende onrechtvaardigheden waarmee onze wereld wordt geconfronteerd.

Voor elk artikel beginnen we met het uitpakken van de geschiedenis van de probleem (in dit geval uitbuiting van kledingarbeiders) zodat we kunnen leren van het verleden terwijl we naar oplossingen kijken, dan zullen we de huidige Beleid verbonden met het probleem, praktisch stappen voor individuen om betrokken te raken bij, Plaatsen om te winkelen die onze dollars in een betere richting verschuiven, en volk om van te leren. En we zullen altijd eindigen met Positiviteit.

Probleem | Voorwaarden | Praktische actiestappen | Plaatsen om te winkelen | Mensen &orgs | Positiviteit

Probleem

Wat is het probleem met mensenrechten in de mode-industrie en hoe is het begonnen?

In de afgelopen jaren is het idee van “duurzame mode” veel gangbaarder geworden – tot het punt dat het nu gebruikelijk is om de uitdrukking te zien opduiken in marketingmateriaal en merkmissieverklaringen.

In zijn puurste definitie belichaamt duurzame mode zorg voor het milieu door middel van materialen, circulair ontwerp en productietechnieken, evenals zorg voor de mensen in de hele toeleveringsketen. Helaas wordt het mensenrechtenelement vaak over het hoofd gezien.

Hoewel respect voor kledingarbeiders moet worden opgenomen onder de paraplu van “duurzaam”, wordt de term “ethische mode” vaak gebruikt om specifiek te verwijzen naar de behandeling van mensen binnen de industrie.

Een snelle google-zoekopdracht naar ethische mode onthult talloze gesprekken over veiligheid op de werkplek, loondiefstal, werktijden en eerlijke beloning. In een geglobaliseerde industrie is er veel te ontdekken binnen elk facet van het onderwerp, maar voor de gemiddelde shopper is een eenvoudige manier om erover na te denken het samenvatten van de vragen tot compensatie en veiligheid.

Worden mensen eerlijk betaald en is hun werkomgeving veilig en vrijwillig? Misschien verrassend dat veel bedrijven die vraag niet kunnen beantwoorden.

Eind jaren 1800 – Vroege jaren 1900

Uitbuiting in de mode-industrie is niets nieuws. Op de hielen van de industriële revolutie doken sweatshops met onveilige en oneerlijke werkomstandigheden op in de late jaren 1800.

Hoewel arbeiders vakbonden sloten en stakingen hielden die soms resulteerden in individuele fabrieksverbeteringen, was er een tragedie nodig om wijdverspreide veranderingen in de VS te veroorzaken.

Vintage foto van brandweerlieden die een verbrande kledingarbeider dragen van de Triangle Shirtwaist Factory Fire in New York City in 1911
Historische foto van brandweerlieden die een slachtoffer van de Triangle Shirtwaist Factory Fire in 1911 in New York City dragen / Foto met dank aan het Amerikaanse National Archives

In 1911 eiste de beruchte Triangle Shirtwaist Factory Fire in Greenwich Village in New York City het leven van 146 kledingarbeiders, voornamelijk jonge vrouwen uit immigrantenfamilies.

Omvangrijke apparatuur en geblokkeerde uitgangen verhinderden de meeste werknemers om aan de vlammen te ontsnappen.

Paul Cole, directeur van het American Labor Studies Center, legt uit dat deze gebeurtenis “een natie wakker schudde voor de gevaarlijke en deplorabele omstandigheden waarmee veel werknemers dagelijks werden geconfronteerd.”

Een groep kinderen en volwassenen die katoenspinnerijarbeiders zijn in de Verenigde Staten
Historische foto van kinderen en sommige volwassenen die dienen als de beroepsbevolking die in 1908 in West Point Cotton Mills werkt / Foto met dank aan het Preus-museum; Bibliotheek van het Congres; Collectie van het Nationaal Comité voor Kinderarbeid (CC BY 2.0)

De tragedie werpt licht op zowel veiligheidsrisico’s als onethische praktijken in de dagelijkse activiteiten van sweatshops waar tienernaaisters vaak dertien uur per dag, zeven dagen per week werkten en slechts $ 6 per week mee naar huis namen.

In twee jaar na de brand werden fabriekscomités gemachtigd en werden meer dan dertig wetten gericht op veiligheid, fabrieksinspectie en sanitaire voorzieningen aangenomen in New York, samen met arbeidsregels voor vrouwen en kinderen.

Deze beweging transformeerde New York in de meest progressieve staatsbeschermer van arbeiders in de natie. Veel van deze hervormingen werden vervolgens in de federale wet opgenomen tijdens de New Deal van de jaren 1930, waardoor “Made in America” een veel betrouwbaarder stempel werd.

Historische foto van vrouwen die demonstreerden tegen kinderarbeid in New York City in de vroege jaren 1900 - met borden die dingen zeggen als "Wij veroordelen kinderarbeid" en"Eenheid is Kracht - Organiseren"
Vrouwen demonstreren tegen kinderarbeid in New York City in de vroege jaren 1900 – met borden die dingen zeggen als “We veroordelen kinderarbeid” en “Unity is Strength – Organize” / Foto met dank aan the U.S. National Archives

Vergis je echter niet; er zijn tot op de dag van vandaag nog steeds sweatshops in de VS, ondanks de wetten die zijn ingesteld om mensen te beschermen.

Eind jaren 1900 – heden

In de jaren 1970 begonnen veel Amerikaanse bedrijven de productie uit te besteden aan Latijns-Amerika en Azië, waar ze een kans zagen voor goedkope arbeid, toegang tot overvloedige grondstoffen en de mogelijkheid om snel massaal bestellingen te produceren.

In de daaropvolgende decennia begonnen bedrijven aan twee gevaarlijke races, gevoed door ongebreidelde toegang tot deze bronnen en vrijwel nul verantwoording. De eerste, een race van snelheid – het zo snel mogelijk uitlokken van nieuwe stijltrends. De tweede, een race to the bottom in prijsstelling.

Gecombineerd creëerde deze competitie wat nu bekend staat als fast fashion.

Terwijl fast fashion shoppers verleidt met zijn verbazingwekkend lage prijzen – een shirt goedkoper dan een kop koffie, wie kan het weerstaan? — de situatie die het heeft gecreëerd voor duizenden werknemers over de hele wereld is ronduit afschuwelijk.

Kleding is de op twee na grootste maakindustrie en naar schatting verdient slechts twee procent van de kledingarbeiders wereldwijd een leefbaar loon; de overige 98% krijgt vaak een mager loon en soms helemaal niet betaald voor hun arbeid.

Een vrouw in Bangladesh staat in een menigte met een bord dat zegt: "Ik wil niet STERVEN voor MODE"
Duizenden arbeiders en hun vakbonden verzamelden zich in heel Bangladesh op 24 april 2014, de verjaardag van de instorting van Rana Plaza waarbij meer dan 1.100 kledingarbeiders om het leven kwamen. Het Solidariteitscentrum traint organisatoren van kledingarbeiders – velen van hen vrouwen – en ondersteunt hun inspanningen om veilige fabrieken te eisen. / Foto met dank aan Solidarity Center (CC BY-ND 2.0)

Lange uren in gevaarlijk drukke en vaak giftige ruimtes is de dagelijkse realiteit voor degenen die het grootste deel van de kleding van de wereld maken.

Uit een verontrustend rapport uit 2018 bleek dat de toeleveringsketen voor mode meer geld naar moderne slavernij sluist dan welke andere industrie dan ook naast technologie.

Soms beginnen bedrijven zelfs te produceren met een veilige, doorgelichte fabriek in het buitenland, maar groeien dan tot het punt dat ze deelnemen aan uitbuitingspraktijken zonder het te beseffen. Hoe gebeurt dit? De bedrijven vragen hun leveranciers om grote bestellingen te produceren met strakke deadlines om gelijke tred te houden met de hectiek van trends. Fabrikanten worden dan gedwongen om de productie uit te besteden aan onderaannemers, die vaak niet gereguleerd zijn en geen overeenkomst hebben met het oorspronkelijke bedrijf.

Uitbuitingspraktijken en sweatshop-omstandigheden zijn gebruikelijk in dit scenario, maar het bedrijf zelf is verlost van elke schuld omdat ze de kledingarbeiders niet rechtstreeks in dienst hebben.

Het is belangrijk om te onthouden dat de overgrote meerderheid van de bedrijven hun goederen niet zelf produceert, en dit maakt verantwoording erg moeilijk.

Net als bij de Triangle Shirtwaist Factory was er nog een enorme tragedie nodig om een moderne beweging naar een meer ethische industrie te bespoedigen.

In 2013 stortte Rana Plaza, een acht verdiepingen tellende kledingfabriek in Bangladesh, in minder dan twee minuten in. Meer dan duizend mensen kwamen om het leven en meer dan 2.500 raakten zwaargewond. Het ongeval wordt “industriële moord” genoemd, omdat het voorkomen had kunnen worden als de veiligheidsmaatregelen voor werknemers waren gehandhaafd.

Een luchtfoto van het Rana Plaza-gebouw stortte in, met menigten mensen verzameld rond het puin
Luchtfoto van de Rana Plaza instorting / Foto met dank aan rijans (CC BY-SA 2.0)

In de nasleep van de ineenstorting van Rana Plaza hebben merken en vakbonden zich verenigd om een historische juridisch bindende overeenkomst te ondertekenen, het Akkoord over brand- en bouwveiligheid in Bangladesh. De overeenkomst heeft gebouwen veiliger gemaakt voor ten minste 2,5 miljoen kledingarbeiders in 1.600 fabrieken.

Toch, met fast fashion-merken die de druk opvoeren voor steeds meer goedkope kleding, krijgen de meeste kledingarbeiders geen eerlijk leefbaar loon.

Consumenten zijn de laatste tien jaar steeds nieuwsgieriger geworden naar hoe hun kleding wordt gemaakt en hoe de mensen die het maken worden behandeld.

Deze nieuwsgierigheid en bezorgdheid is grotendeels te danken aan het werk van activisten, de nuttige verspreiding van informatie op sociale media en de verspreiding van documentaires zoals The True Cost die de donkere kant van mode blootlegt.

Degenen die beginnen te leren over de gruweldaden van de industrie, blijven vaak achter met de vraag: “Hoe kunnen we helpen?”

Beleid

Zijn er huidige polic?ies om te ondersteunen dat de rechten van kledingarbeiders zal handhaven?

We spraken met Elizabeth Cline, Director of Advocacy and Policy bij Remake, over de complexe wereld van beleid in een industrie van multinationale toeleveringsketens.

Hoewel er veel vrijwillige certificeringen zijn die bedrijven kunnen nastreven, ziet Cline beleid als de meest effectieve manier om zich op te concentreren.

Ze legt uit: “Als het gaat om het creëren van echte verandering voor kledingarbeiders, hebben we gezien dat vrijwillige initiatieven gewoon niet werken, vooral als je ze vergelijkt met de impact van iets juridisch bindends zoals het Bangladesh-akkoord.”

Vanuit een mondiaal perspectief is er zeker momentum. “In heel Europa hebben we deze proliferatie van due diligence-wetten in land na land gezien.

Nu overweegt de Europese Unie een wet aan te nemen om alle bedrijven in de EU te verplichten ervoor te zorgen dat ze geen mensenrechtenschade veroorzaken door de prijzen te verlagen of leveranciers te vragen om dingen te snel te maken. ”

Cline merkt op dat de VS ver achterloopt in het verantwoordelijk houden van modemerken voor hun impact op mensen en omgevingen waar hun producten worden geproduceerd. “We hebben er bij president Biden sterk op aangedrongen om een officiële ‘Fashion Czar’ te benoemen om zowel het binnenlandse als het buitenlandse beleid rond ethische en duurzame mode te coördineren, maar tot nu toe hebben we geen beweging in die richting gezien.”

Toch is er goed nieuws. Gouverneur Newsom van Californië ondertekende senaatswet 62, ook bekend als de Garment Worker Protection Act, in de wet op 27 september 2021.

Gouverneur Newsom van Californië ondertekent wetgeving voor kledingarbeiders in virtuele Zoom-ceremonie, vergezeld door senator Durazo, assembleelid Gonzalez, werknemers, uitvoerend secretaris-penningmeester en hoofdofficier van de California Labor Federation Art Pulaski en Teamsters International Vice President van de westelijke regio en president van de Los Angeles County Federation of Labor, AFL-CIO, Ron Herrera.
Gouverneur Newsom ondertekent wetgeving in virtuele ceremonie, vergezeld door senator Durazo, assembleelid Gonzalez, werknemers, California Labor Federation Executive Secretary-Treasurer en Chief Officer Art Pulaski en Teamsters International Vice President van de Western Region en president van de Los Angeles County Federation of Labor, AFL-CIO, Ron Herrera. / Screenshot met dank aan het kantoor van gouverneur Gavin Newsom

Dit maakt Californië de eerste staat die een minimumuurloon eist voor kledingarbeiders. Het verbiedt stukloon dat meestal slechts 2-6 cent per kledingstuk betaalt en leidt tot onmenselijke werkuren om werknemers genoeg geld te laten verdienen om te overleven.

Bovendien zal SB62 zowel fabrikanten als merken bestraffen voor loondiefstal. Dit niveau van verantwoordelijkheid is een game-changer voor de industrie. Activisten hopen dat deze wetgeving wordt gebruikt als een blauwdruk voor andere staten om te volgen en uiteindelijk op federaal niveau wordt geïmplementeerd.

“Een bijzonder opwindend aspect van SB62 is hoe hands-on kledingarbeiders waren met de creatie,” merkt Cline op. “Garment Worker Center leidde echt de aanklacht op deze mijlpaalrekening, en dit zijn precies de mensen met wie we ons zouden moeten organiseren. Ze begrijpen de problemen binnen de industrie op een zeer persoonlijk niveau.”

Praktische actiestappen

Praktische stappen die iedereen kan nemen om kledingarbeiders te ondersteunen:

Cline erkent de rol die sociale media spelen voor politici en moedigt consumenten aan om hun stem dienovereenkomstig te gebruiken. “Nu het wetsvoorstel is aangenomen, is het belangrijk om blijvende steun te tonen en ervoor te zorgen dat het wordt gehandhaafd.

We weten dat politici meer aandacht besteden dan ooit aan sociale media, dus het is de moeite waard om even de tijd te nemen om te reageren, te posten of te tweeten en gouverneur Newsom te bedanken voor het ondertekenen van de wet, terwijl hij interesse toont om het actief geïmplementeerd te zien. ”

Cline moedigt mensen buiten Californië ook aan om contact op te nemen met hun eigen gekozen functionarissen en hen te laten weten dat ze SB62 in hun staat of op federaal niveau willen zien. (Hier kunt u gemakkelijk de contactgegevens van uw gekozen functionarissen vinden.)

Terwijl Cline en haar collega’s blijven aandringen op staats- en federaal beleid, wijst ze erop dat er andere manieren zijn waarop mensen hun digitale stem aan de beweging kunnen lenen.

Iedereen kan bijvoorbeeld snel de #PayUp-campagne ondertekenen, die modemerken aanspoort om verantwoordelijk te zijn voor zeven specifieke acties die een eerlijke toekomst voor kledingarbeiders zullen creëren.

Een collage van afbeeldingen van mensen die poseren met borden met de tekst Pay Up in verschillende talen
Een collage van afbeeldingen van mensen die poseren met borden met de tekst Pay Up in verschillende talen. / Grafische met dank aan PayUpFashion

Nu het bewustzijn van ethische mode toeneemt, is er vaak een conversation rond individuele consumenten die ervoor kiezen om “ethisch te winkelen” en alleen merken ondersteunen die mensen goed behandelen.

Dit concept is iets waar Elizabeth Cline de afgelopen jaren haar perspectief op heeft verlegd. “We moeten af van de mindset dat wanneer we ethisch of duurzaam winkelen, we onze burgerplicht hebben gedaan. Als je echt een verschil wilt maken, raak dan betrokken bij een gemeenschapsorganisatie of wederzijdse hulpgroep – het hoeft niet eens specifiek over mode te gaan. Al deze kwesties in de sociale sfeer zijn zo met elkaar verbonden. Organiseer en werk samen met anderen in plaats van geobsedeerd te zijn door elke persoonlijke aankoop.”

“We moeten af van de mentaliteit dat wanneer we ethisch of duurzaam winkelen, we onze burgerplicht hebben gedaan.”

Een andere leider in deze beweging is Brittany Sierra, oprichter van The Sustainable Fashion Forum. Gevraagd naar haar perspectief op de rol van consumentenaankopen, is Sierra het ermee eens: “Er is absoluut waarde in het ondersteunen van ethische bedrijven als je de middelen hebt om dit te doen en het in overeenstemming is met je waarden, maar ik zou iedereen willen waarschuwen om al hun tijd te besteden aan het proberen perfect te winkelen en zich vervolgens te onthouden van het gesprek over hoe dingen beter te maken in de reguliere mode-industrie.”

“Ik zou iedereen willen waarschuwen om al hun tijd te besteden aan het perfect winkelen en zich vervolgens te onthouden van het gesprek over hoe dingen beter te maken in de reguliere mode-industrie.”

Dat gezegd hebbende, zorgt Cline ervoor dat ze vermeldt dat er duidelijke voordelen zijn aan het ondersteunen van kleine en duurzame bedrijven. “Geld geven aan bedrijven met ethische praktijken toont aan dat er vraag is naar deze businessmodellen. Naarmate ze groeien, raken deze bedrijven ook betrokken bij grotere bewegingen. Het was ongelooflijk om met zoveel bedrijven samen te werken die vorig jaar hun steun hebben gegeven aan de Garment Worker Protection Act. Deze bedrijven gebruiken hun invloed in de industrie om het ten goede te verschuiven.”

Naast het verdedigen van beleid, hebben sommige bedrijven het initiatief genomen om transparantie en ethische praktijken buiten hun eigen toeleveringsketens aan te moedigen.

Concurrenten Nisolo en ABLE werkten bijvoorbeeld samen om de #LowestWageChallenge te lanceren, die andere merken vraagt om hun laagste lonen publiekelijk te delen en ze 3rd party te laten verifiëren.

De bedrijven gebruiken een geavanceerde rapportagetool die niet alleen de lonen verifieert, maar ook de impact van een supply chain meet en oplossingen implementeert om de activiteiten te verbeteren en ervoor te zorgen dat aan de verwachtingen van bewuste consumenten wordt voldaan.

Plaatsen & Producten om te winkelen

Plaatsen om te winkelen die pleiten voor een ethische en eerlijke behandeling van kledingarbeiders:

Een groeiend aantal bedrijven ontwerpt hun toeleveringsketens met zowel mensen als de planeet in gedachten.

Remake biedt een handige merkengids en Good On You beoordeelt bedrijven op ethiek en duurzaamheid.

De specifieke bedrijven hieronder hebben Good Good Good ondersteund om dit artikel tot leven te brengen en zijn uitstekende voorbeelden van echt ethische mode:

BEKWAAM

Twee vrouwen verbinden armen met ethisch gemaakte kleding en schoenen van ABLE

ABLE biedt hoogwaardig leer, denim, kleding, schoenen, sieraden en accessoires, ontworpen om u zelfverzekerd te voelen in het dagelijks leven.

Als een door vrouwen gerund modemerk is ABLE toegewijd om zo transparant mogelijk te zijn in hun missie om ethisch, duurzaam en empowerend te zijn voor de vrouwen die 75% van het modeproductiepersoneel uitmaken.

Ze zijn ook gegroeid om hun kans te zien om niet alleen de mensen in hun eigen toeleveringsketen te beïnvloeden, maar ook om iets veel groters te zijn dan dat: een merk te zijn dat de mode vooruit helpt en de cyclus van generatiearmoede doorbreekt.

Nisolo

Twee vrouwen en een man poseren en maken foto's van elkaar op een achterkant van een vintage vrachtwagen op een landweggetje, met ethisch gemaakte kleding en schoenen uit Nisoloo

Nisolo staat vooral bekend om hun hoogwaardige schoenen en biedt een verscheidenheid aan stijlvolle accessoires voor zowel mannen als vrouwen. Nisolo begrijpt dat een eerlijk loon een leefbaar loon is dat voldoende is om huisvesting, voedsel, water, onderwijs, gezondheidszorg, transport, kleding en andere essentiële behoeften te dekken.

Ze zorgen ervoor dat een eerlijk loon wordt betaald door regelmatig de leefbare lonen te controleren in alle landen waarin ze actief zijn en samen te werken met onze leveranciers om ervoor te zorgen dat zelfs het laagste loon een leefbaar loon is.

Ze bezoeken regelmatig leveranciers en evalueren hun praktijken in samenwerking met hun HR-teams en maken gebruik van 3rd party auditing om sociaal en ecologisch verantwoorde praktijken te garanderen.

Miakoda

Þree vrouwen in een studio glimlachen, het dragen van Miakoda's ethisch geproduceerde ondergoed

Miakoda is een milieuvriendelijk, duurzaam en ethisch verantwoord gemaakt comfortabel kledingbedrijf dat uitsluitend plantaardige materialen gebruikt. Julia, de eigenaar en ontwerper, bezoekt regelmatig de fabriek waarmee ze werken in de Bronx, NY.

Ze heeft een relatie met de arbeiders en de eigenaar van de fabriek. Alle werknemers krijgen een uurloon betaald – in tegenstelling tot een “per stuk genaaid” loon, wat een gemakkelijke manier is voor werknemers om onderbetaald en oneerlijk behandeld te worden.

De fabriekseigenaar zorgt ervoor dat de kledingarbeiders eerlijke uren houden en overuren krijgen als ze extra uren werken.

Een bezoek aan de fabriek zorgt er regelmatig voor dat de omstandigheden veilig en schoon zijn en dat de werknemers gelukkig zijn en goed worden verzorgd.

Tradlands

Drie vrouwen die op/bij een hek zitten, dragen stijlvolle, ethisch gemaakte kleding uit Tradlands

Tradlands creëert tijdloze, goed gemaakte essentials van truien tot sets die de betekenis van moeiteloze stijl voor vrouwen herdefiniëren. Ze werken samen met verschillende partners die gespecialiseerd zijn in de kledingstukken die ze bouwen.

Productiepartners van Tradlands houden het maatschappelijk welzijn en de productiekwaliteit aan de hoogste normen. Ze hebben volwassenen in dienst die een leefbaar loon krijgen, werken in lichte, schone en luchtige omgevingen en kiezen ervoor om te komen werken.

Werknemers krijgen in de VS gevestigde normen voor werktijden, betaalde overuren en mogen nooit driedubbele diensten draaien.

Tradlands voert jaarlijks compliance audits uit om de tevredenheid van medewerkers en milieuomstandigheden te evalueren.

Sommige van de links in dit artikel zijn affiliate links – wat betekent dat Good Good Good een commissie kan verdienen als u ervoor kiest om een aankoop te doen – zonder kosten voor u. Bedankt voor uw steun!

Mensen en organisaties om te volgen en te ondersteunen

Mensen en organisaties die het verschil maken voor kledingarbeiders en ethische mode:

We hebben zojuist het oppervlak bekrast in dit artikel, en als je interesse is gewekt, zijn er een aantal fantastische mensen om meer van te leren en geïnspireerd door te raken.

Er zijn zoveel verschillende manieren om een Helper te worden.

Mensen die het verschil maken in de ethische modebeweging

Aja Barber Portret
Portret van Aja Barber / Foto door Zsuzanna Palmai
  • Aja Barber is een schrijver (Consumed: The Need for Collective Change: Colonialism, Climate Change, and Consumerism), stylist en consultant wiens werk zich bezighoudt met de kruispunten van duurzaamheid en het modelandschap. Haar werk bouwt sterk voort op ideeën achter privilege, vermogensongelijkheid, racisme, feminisme, kolonialisme en hoe de mode-industrie te repareren met al deze dingen in gedachten.
  • Betty Yu is een sociaal geëngageerde multimediakunstenaar, fotograaf, filmmaker, opvoeder en activist. Haar documentaire “Resilience” gaat over haar moeder die vecht tegen sweatshop-omstandigheden, en haar multimedia-installatie “The Garment Worker” was te zien op de Interactive Showcase van Tribeca Film Institute.
  • Brittany Sierra was gefascineerd door de ethische /duurzame mode-industrie, maar wist niet waar ze in het gesprek paste. Ze merkte een kloof tussen duurzame modeliefhebbers en marktleiders. In 2017 reageerde Brittany met het Sustainable Fashion Forum, dat is uitgegroeid tot een razend populair en door de industrie erkend digitaal platform en een groeiende wereldwijde conferentie.
  • Céline Semaan is een ontwerper, pleitbezorger, schrijver en oprichter van Slow Factory Foundation, een non-profitorganisatie die collectieve bevrijding voor mensen en de natuur bevordert door historisch gemarginaliseerde mensen voor te bereiden om klimaatleiders te worden door regeneratief ontwerp, open onderwijs en narratieve verandering.
  • Dominique Drakeford is een niet-traditionele milieu-opvoeder met een BA in Business Environmental Management en een Master’s Degree van NYU in Duurzaam Ondernemerschap en Mode. Ze werkt op het snijvlak van duurzaamheid en stijl om rechtvaardige verandering teweeg te brengen voor economisch welzijn.
  • Elizabeth Cline is een in New York gevestigde auteur, journalist en expert op het gebied van consumentencultuur, fast fashion, duurzaamheid en arbeidsrechten in de kledingindustrie. Cline, de veelgeprezen auteur van Overdressed en The Conscious Closet, heeft haar expertise gericht op strategisch organiseren en campagne voeren voor arbeidsrechten in de mode.
  • Kalpona Akter is een voormalige kinderwerker die nu de uitvoerend directeur is van het Bangladesh Center for Worker Solidarity (BCWS). Ze staat in de frontlinie en vecht voor banen met waardigheid voor iedereen.
  • Livia Firth was de uitvoerend producent van de documentaire “The True Cost” uit 2015 en oprichter van Green Carpet Challenge. Dit project heeft tot doel het profiel van duurzaamheid en sociaal welzijn te vergroten door beroemdheden aan te moedigen ethische ontwerpen te dragen op spraakmakende evenementen. Firth richtte ook Eco Age op, een adviesbureau dat op maat gemaakte oplossingen biedt voor merken die hun supply chain willen verbeteren.

Organisaties die het verschil maken in de ethische modebeweging

Mensen op straat die borden vasthouden met de tekst "Moderevolutie" en "Fuck Liefdadigheid Liefde Solidariteit"
Fashion Revolution creëert bewustzijn van het probleem, en een behoefte aan een moderevolutie / Foto met dank aan Fashion Revolution Berlin
  • Fashion Revolution werd opgericht in de nasleep van de Rana Plaza-ramp in 2013. Sindsdien zijn ze uitgegroeid tot ’s werelds grootste mode-activismebeweging, die burgers, merken en beleidsmakers mobiliseert door middel van onderzoek, onderwijs en belangenbehartiging.
  • Garment Worker Center is een organisatie voor werknemersrechten die een anti-sweatshopbeweging leidt om de omstandigheden voor tienduizenden kledingarbeiders te verbeteren. GWC ontwikkelt leiders die handhaving van sterke arbeidswetten en verantwoording eisen van fabriekseigenaren, fabrikanten en modemerken. Ze richten zich op immigrantenarbeiders, vrouwen van kleur en hun gezinnen die worden getroffen door uitbuiting in de mode-industrie.
  • Remake is een gemeenschap van modeliefhebbers, vrouwenrechtenactivisten en milieuactivisten met een missie om de schadelijke praktijken van de industrie op mens en planeet te veranderen. Ze maken duurzaamheid toegankelijk en inclusief op drie werkpijlers: onderwijs, belangenbehartiging en transparantie.
  • Slow Factory Foundation is een non-profitorganisatie die zich richt op het genereren van oplossingen voor klimaatverandering en systemische verandering voor regeneratieve sociale en ecologische rechtvaardigheid door middel van mode. Sinds 2013 werkt het samen met andere non-profitorganisaties, academici en wereldwijde merken om onderwijs-, ontwerp- en gemeenschapsprogramma’s in de mode-industrie te vergemakkelijken.
  • Sustainable Fashion Forum is een wereldwijde online en offline community voor bewuste modeliefhebbers en duurzaamheidsadvocaten (van alle industrieniveaus) die een tastbare impact willen hebben in hun gemeenschap en daarbuiten.

Positiviteit

Pauzeren voor positiviteit voordat we op weg gaan…

Het kan overweldigend en ronduit hartverscheurend zijn om te leren over mensenrechtenschendingen in de mode-industrie, maar er wordt vooruitgang geboekt in de richting van een betere toekomst.

Een onderzoek uit 2021 toonde aan dat shoppers zich oprecht zorgen maken over de ethiek achter de producten die ze kopen, en de ethische mode-industrie zal naar verwachting het komende jaar met meer dan 25% groeien.

Met de recente goedkeuring van Senaatswet 62 in Californië, is er goede reden om aan te nemen dat verder beleid zal worden geïntroduceerd in het belang van de bescherming van de rechten van kledingarbeiders.

De bovenstaande lijst met mensen is slechts een greep uit de vele Helpers die zich organiseren, innoveren en zich uitspreken.

Of het nu gaat om het simpelweg veranderen van je eigen koopgedrag, het gebruik van sociale media om nieuw beleid te ondersteunen, of door dieper betrokken te raken bij een organisatie die opkomt voor de rechten van kledingarbeiders – je kunt ook een helper zijn!

Zes manieren om een verschil te maken voor kledingarbeiders

Om samen te vatten, hier is hoe je betrokken raakt bij het maken van een verschil voor kledingarbeiders:

1. Beleid wijzigen

Hoewel individuele actie belangrijk is, vereist systeemverandering dat mensen zich achter effectief beleid scharen om wijdverspreide resultaten te bereiken. Bel uw gekozen ambtenaar en vertel hen dat u de Garment Worker Protection Act (SB62) in uw staat wilt zien, en vooral op federaal niveau.

2. Teken petities

Bekijk #PayUp campagne en voeg uw naam toe aan de lijst met personen die eisen dat merken de mensen in hun toeleveringsketens met waardigheid behandelen.

3. Koop ethisch

Stem met je dollar door merken zoals ABLE, Nisolo, Miakoda, Tradlands en anderen te ondersteunen die een leefbaar loon betalen aan degenen die hun producten maken.

4. Volg en leer van leiders

Hoewel dit artikel een holistisch overzicht biedt over ethische mode, is het belangrijk om te leren van marktleiders en activisten terwijl het gesprek blijft evolueren. Bekijk in ieder geval een paar van de mensen in de bovenstaande lijst en blijf op de hoogte!

5. Doe mee met non-profitorganisaties

Bekijk de organisaties die in deis artikel – en zoek naar manieren om betrokken te raken, sommigen van hen hebben zelfs lokale cohorten voor persoonlijke verbindingen en samenwerking.

6. Deel over de problemen en Oplossingen

Deel dit artikel en andere bronnen. Help meer mensen om opgeleid te worden en actie te ondernemen – en laat mensen zich hoopvol voelen met stappen om deel uit te maken van een betere toekomst voor kledingarbeiders over de hele wereld.